Потойбіччя: хочеш - вір, хочеш - не вір
![]() |
(Продовження. Початок у №6-11,14,16-20)
ДУШАМ В ЧИСТИЛИЩІ ДУЖЕ ПОТРІБНА ДОПОМОГА
Вони вже не можуть, як на землі, надолужити Божій Справедливості добрими вчинками, пожертвами і молитвами. У Чистилищі годинник показує лише один час: терпіти - терпіти - чекати!
Усі терпіння і хрести, які ми за життя приймаємо терпеливо, повністю покладаючись на волю Божу і з’єднуючи їх з терпінням Господа Ісуса Христа, збільшують наше вічне щастя і зменшують муки в Чистилищі.
Згідно застережень святого Августина та інших святих, кари і терпіння душ в Чистилищі незрівнянно важчі за страждання земні: «Терпіння мучеників у порівнянні з терпінням душ в Чистилищі - приємна розвага».
Згідно зі свідченнями святого Томи Аквінського і святого Бонавентури, вогонь в Чистилищі такий самий, як у пеклі, з тією різницею, що в пеклі душі проклинають Бога, а в Чистилищі люблять і дякують за спасіння. В порівнянні з силою вогню Божої Справедливості вогонь земний - лагідний подих.
Терпеливо зносити терпіння - ось усе, що можуть душі в Чистилищі. Інколи Бог дозволяє їм нагадати про себе тим, хто живе на землі: криками і зітханнями, скаргами, голосами і навіть з’явами.
Особливо важко тим, чиї рідні і близькі не вірять в існування Чистилища, бо нізвідки не можуть сподіватися допомоги.
За свідченнями багатьох святих і душ з Чистилища, в місці очищення є тисячі різних сфер, які можна поділити на три основні смуги.
Зі слів Франциски Римської (померла 1440 році) знаємо, що найнижча смуга розташована біля пекла і доступ до неї мають демони. Подібні свідчення дають свята Бригіта і відома німецька стигматичка Анна Катерина Еммеріх. Одна душа з Чистилища називає цю смугу «великим чистилищним вогнем», але і там є свої рівні. На найнижчому і найболіснішому перебувають душі тих, хто вчинив жахливі вбивства і не розкаявся до смерті. Від пекла врятувало їх чудо палкої молитви рідних і близьких людей.
За ними перебувають душі людей, котрі за життя були байдужі до Бога, сповіді і причастя не визнавали; душі байдужих монахів і священиків, які свою паству не напов¬нювали любов’ю до Бога і не виконували своїх обов’язків з належною шаною до Величі Божої.
В середній смузі чи в «малому вогні Чистилища» перебувають душі людей, які померли в гріхах повсякденних, або такі, яким було відпущено тяжкі гріхи, але вони не склали належного винагородження за них Божій Справедливості. Сюди перейдуть згодом душі з нижчої смуги Чистилища.
Одна з душ, якій було дозволено на Благовіщення перейти до середньої смуги, розповідає: «Того дня я вперше побачила Діву Марію. У великому вогні Чистилища її не видно. А тут, коли бачимо Марію, терпіння наші зменшуються».
Найлегшою є найвища смуга - «Вогню чистилищної спраги». Сюди потрапляють майже усі душі. Уникають його лише ті, котрі за життя тужили за Небом і Богом. А це трапляється рідко, дуже рідко, бо багато людей, навіть побожних, бояться Бога і великої туги за Небом не відчувають. Через цю смугу переходять душі з усіх інших смуг. В міру очищення душі кари пом’якшуються.
Згідно зі свідченнями Анни Катерини Еммеріх, звіль¬нившись з в’язниці темряви, душа опиняється серед похмурої імли, яка поступово розсіюється і з світла, що проступає, наближаються до неї ангели, аби її потішити. В місці попередніх мук душа відчуває також тугу за Ісусом, бо побачити Його не може.
Для кращого розуміння цих таємниць, можна звернутися до книги «Голос з потойбіччя». Там, зокрема, розповідається про те, що одна французька черниця багато молилася і складала багато жертв за душу своєї померлої сестри. З доброти своєї Бог дозволив душі сестри явитися монахині. Ось, що вона сказала: «Тут ми повністю у волі Божій, а на землі, хоч би якою святою не була людина, вона не може позбутися своєї власної волі. Не можу пояснити, чому ми бачимо землю інакше, ніж ви. Коли душа покидає тіло, земля здається їй цяткою в порівнянні з обріями вічності, які відкриваються перед нею».
Поки людина живе, про вічність не думає. Усі її прагнення земні. Коли помирають рідні і друзі, промовить кілька молитов, поплаче кілька днів і забуває. Але, мабуть, ті, що відійшли, заслужили такої долі, бо також не молилися за померлих. Справедливий Суддя віддасть на тому світі те, що робили за життя для інших. Бо земля - це лише перехід і вічний спочинок для тіла, що стає прахом.
ЯК МОЖНА ДОПОМОГТИ ДУШАМ В ЧИСТИЛИЩІ?
Найціннішою допомогою для душі в Чистилищі є Бо¬гослужіння, але настільки, наскільки душа цінувала його за життя. І в цьому збувається приказка: що посієш, те й пожнеш. Те треба не лише замовити Богослужіння, але й взяти в ньому участь, якби замість душі померлого. Особливо помічна для душ в Чистилищі Григор’янка. Якщо Богослужіння офірується за померлих, які вже сягнули спасіння, вони особливо радіють, бо це Богослужіння допоможе їхнім братам в Чистилищі. Людині, котра помирає, можна допомогти не лише відправ¬ленням Богослужіння, але і самим наміром його відправити. Адже в останні години життя, коли людина дуже ослаблена, її пригнічують не тільки гріхи, але й напади диявола. Отож Бог приймає молитву за душу як перед нашою смертю, так і після неї. Бог незалежний від часу. Христос помер на Хресті за гріхи минулі, теперішні і майбутні. Тож і Богослужіння, ця безкровна Ісусова Жертва, обдаровує ласками без обмежень часу. Велике значення мають Богослужіння, вислухані в будні, а не лише в неділі і свята. Якби люди про це знали, церкви були б пере¬повнені. Бо коли ми помираємо, вислухані нами Богослужіння, мають для нас більшу вартість від тих, які будуть жертвувати за нас наші рідні після нашої смерті.
Нині батьки і вчителі скаржаться, що діти дуже неслухняні. Але колись були шкільні Богослужіння. Діти молилися і приймали святе Причастя, а це давало їм сили для виконання обов’язків. Бо ні батько, ні мати, ні катехит не зможуть вкласти в душу дитини те, що може дати їй Спаситель.
Якщо дитина не виховується на релігійних засадах змалку, пізніше не зможе за ними жити. Треба пам’ятати, що початок кожного гріха - в думці, і не дозволяти собі думати про іншу людину погано.
Царство Боже повинні шукати і здобувати всі, а це означає, що до апостольства покликані усі християни - хто добрим прикладом, хто служінням. Турботи про душу не можна відсувати на задній план, заступаючи турботами про тіло. Прагнучи спасти людство від атеїзму і матеріалізму, Матір Божа у Фатімі сказала: «Бог хоче покути», а покутувати можна добровільними пожертвами і молитвами. І якщо не зробимо цього з власної волі - Господь Сам накладе на нас покуту.
ТЕРПІННЯ ВЗАМІН
Кожне терпіння тілесне чи духовне, яке офіруємо за душі в Чистилищі, приносить їм полегшу. Про це пише Анна Катерина Еммеріх, а святий Іван Віанней з Арс просив у Бога дозволу терпіти за душі в Чистилищі.
МОЛИТВА НА ВЕРВИЦІ
Після Богослужіння - це найефективніший засіб допомоги душам в Чистилищі. Коли ми молимося за них на вервиці, передаємо їх в опіку Матері Божої, яка сказала святій Бригіді: «Я Матір усіх душ Чистилища. Моє заступництво пом’якшує їхні терпіння».
ХРЕСНА ДОРОГА
Хресна Дорога приносить душам в Чистилищі велику допомогу, якщо жертвуємо за них терпіння і смерть Ісуса, а також криваві сльози Матері Болісної. Після кожної стації треба додавати «Ісусе Христе Розіп’ятий, змилуйся над нами і над душами в Чистилищі».
Помічними є також молитви до Божого Милосердя і до Найсвятіших Ісусових Ран. Кожна найкоротша молитва чи зітхання скорочує муки душі в Чистилищі.
ВДОСКОНАЛЕННЯ В ЧЕСНОТАХ І ДОБРИХ ВЧИНКАХ
Через святу Марію Ліндмайєр Ісус радить нам, аби ми в кожному тижні вибрали собі якусь чесноту і при кожній оказії вдосконалювалися в ній. Ці зусилля через Ангела-Хоронителя треба жертвувати Матері Божій, щоб Вона наші заслуги зарахувала душам в Чистилищі.
Скажімо, вдосконалення в упокоренні необхідно жертвувати за душу, котра відпокутує гріх зверхності і пихи. Свята Марія Ліндмайєр наголошує, що покорою можна значно більше допомогти душам, аніж іншими чеснотами. За тих, хто грішив переїданням, можна покутувати постами, за злих і гнівливих - терпеливістю і лагідністю Муки тих, у кого було тверде серце, можна пом’якшити вчинками милосердя, милостинею і пожертвами на місії.
Можемо навіть просити душі з Чистилища, аби через своїх Ангелів-Хоронителів опам’ятовували нас, коли щось не так зробимо... В такий спосіб - стверджувала Анна Марія Лінд¬майєр - за півроку вона сягнула такого поступу у внутрішньому житті, якого не могла зауважити в своєму житті навіть за кілька років наполегливої праці.
ДОБРИЙ НАМІР
Це також дуже дієвий засіб допомоги душам в Чистилищі. Добровільно жертвуючи їм наші добрі вчинки, тим самим збираємо скарби і для свого посмертя, позаяк «усе, що зробиш ви одному з Моїх - для Мене зробили» (Мт.25,45).
СВЯЧЕНА ВОДА
Анна Марія Ліндмайєр стверджує, що свячена вода дуже помічна для душ в Чистилищі. Сам Спаситель заохочував її перед сном розбризкувати свячену воду для душ в Чистилищі. Вона розповідає, що одного разу забула це зробити, але щойно заснула, як з’явилися душі з Чистилища і не зникали поки вона не покропила їх свяченою водою. Зрозуміти це легко, згадавши, що священик святить воду в ім’я Бога і як представник святої Церкви, тож Спаситель його молитви приймає і вислуховує. Тому, коли даємо душам з Чистилища свячену воду, молитва Церкви знову підноситься до Неба і обдаровує ласками тих, за кого просимо. Але сила дії свяченої води залежить від віри і довіри того, хто кропить. Душі відчувають не тільки очищу¬вальну і освячувальну силу свяченої води, але і любов, з якою їм її дають.
ЗАПАЛЮВАННЯ СВІЧОК
Запалювання свічок також допомагає душам в Чисти¬лищі, бо, по-перше, це вияв пам’яті і любові до них, а, по-друге, свічки є освячені, і їхнє світло роз’яснює морок Чистилища.
Дехто може здивуватися, що його молитва чи пожертва, покута, терпіння чи добрий вчинок можуть мати таку велику силу, аби полегшувати страждання душ в Чистилищі. Звичайно, самі по собі ці вчинки такої сили не мають. Таємниця полягає в тому, що вони є одночасно вчинками Ісуса Христа, бо Він в нас живе і любить, молиться, страждає і жертвує те добро, яке робимо. І чим більше Його любимо, тим вартіснішими і доско¬налішими є наші вчинки, і тим більше можемо допомогти ними душам в Чистилищі.
Тому усе треба жертвувати Богові і просити Його, аби прийняв як покуту і винагородження за гріхи наших ближніх.
ПОЖЕРТВА ГРОШИМА
Без такої пожертви не можна було би зробити багато добрих справ. Скажімо, на пожертви працюють місіонери в Африці і Південній Америці. Не одна душа в Чистилищі покутує за несплачені борги, несправедливі заповіти, тому саме грошові пожертви можуть їй допомогти.
(Далі буде)
Переклад з польської Неоніли Стефурак.
Малюнок Йосипа Терелі





del.icio.us
Digg
